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철학으로 배우는 영어 - Arthur Schopenhauer(아르투어 쇼펜하우어) -#2 본문

Collection of Famous Quotes (명언 모음)/English Through Philosophy Quotes(철학 명언으

철학으로 배우는 영어 - Arthur Schopenhauer(아르투어 쇼펜하우어) -#2

slowblooms 2026. 5. 29. 10:36

 

#24-2 Philosopher Quotes for English Learners · 철학자 명언으로 배우는 영어
Arthur Schopenhauer Special — 3부작 ② of ③
 
Arthur Schopenhauer
아르투어 쇼펜하우어 · 1788 – 1860 · 3부작 ② · 고통과 권태
German philosopher · 독일 철학자 · 의지와 표상의 철학자
Parerga and Paralipomena (부록과 보유, 1851)
✓ #24-1 ① Talent hits a target no one else can hit
#24-2 ② The two enemies of human happiness
#24-3 ③ A man can do what he wants…
"The two enemies of human happiness are pain and boredom."
German original: "Die zwei Feinde des menschlichen Glücks sind Schmerz und Langeweile."
Arthur Schopenhauer, Parerga and Paralipomena (1851)
happiness명사
행복 · 만족 상태
고대 노르드어 happ(행운, 기회)에서 — 원래 행복은 우연히 찾아오는 것이었습니다. perhaps, haphazard, mishap도 같은 어근. 쇼펜하우어에게 행복은 고통과 권태 사이의 좁은 균형 상태입니다.
pain명사
고통 · 통증
라틴어 poena(벌, 형벌)에서 — 원래 죗값으로 받는 고통이었습니다. 쇼펜하우어에게 고통은 충족되지 않은 Will(의지)에서 비롯됩니다. 원하는 것을 얻지 못할 때 우리는 고통받습니다.
boredom명사
권태 · 지루함
bore(지루하게 하다) + -dom(상태). 원하는 것이 없을 때 찾아오는 공허함. 쇼펜하우어에게 권태는 단순한 지루함이 아니라 의지(Will)의 진공 상태 — 삶의 무의미함이 드러나는 순간입니다.
enemy명사
적 · 장애물
라틴어 inimicusin-(아닌) + amicus(친구). "친구가 아닌 것"이 원래 뜻. 쇼펜하우어가 pain과 boredom을 enemies로 의인화한 것은 이 둘이 행복에 적대적으로 작용한다는 것을 강조합니다.
pendulum명사
진자 · 추
쇼펜하우어의 핵심 비유. 그는 인간의 삶이 고통과 권태 사이를 오가는 진자운동이라고 했습니다. 라틴어 pendulus(매달린)에서. depend, suspend, pendant도 같은 어근입니다.
will명사(철학)
의지(意志) · 맹목적 욕구
쇼펜하우어 철학의 핵심 개념 — 독일어 Wille. 단순한 의지가 아니라 모든 존재를 움직이는 맹목적 욕구의 힘. 이 Will이 충족되면 곧 권태가, 충족되지 않으면 고통이 옵니다.
주어 보어 구조 — The two enemies … are A and B
"The two enemies of human happiness are pain and boredom."

The two enemies of human happiness가 주어, are가 동사, pain and boredom이 보어인 2형식(SVC) 문장입니다. 주어가 길고 보어가 짧아 강렬한 결론의 느낌을 줍니다.

of human happinessenemies를 수식하는 전치사구. 이처럼 of + 명사로 소유·관계를 나타내는 패턴은 격식 영어에서 매우 빈번합니다: the cause of war, the nature of things, the pursuit of happiness.
The greatest enemy of knowledge is not ignorance; it is the illusion of knowledge.
지식의 가장 큰 적은 무지가 아니라 지식이 있다는 착각이다. — Stephen Hawking. 같은 "enemy of" 구조 응용.
The two pillars of a good life are meaningful work and meaningful relationships.
좋은 삶의 두 기둥은 의미 있는 일과 의미 있는 관계입니다. — "The two + 명사 + of" 구조 응용.
happiness
happ
Old Norse
고대 노르드어 happ(행운, 우연한 기회)에서. 원래 행복은 통제할 수 없는 운(運)에 달린 것이었습니다. 이 어원이 아이러니하게도 쇼펜하우어의 철학과 맞닿아 있습니다 — 그는 행복이란 고통과 권태를 모두 피하는 매우 불안정한 상태라고 보았으니까요.
같은 어근 happ 가족: perhaps (per + haps: 우연에 의해), haphazard (무작위의), mishap (불운), happy-go-lucky (태평한)
pain
poena
Latin
라틴어 poena(벌, 형벌) — 그리스어 poinē(보상, 처벌)에서. 원래 고통은 죗값으로 주어지는 것이었습니다. 쇼펜하우어는 이를 뒤집어, 고통은 벌이 아니라 충족되지 않은 Will(의지)의 자연스러운 상태라고 보았습니다. 삶 자체가 고통이라는 그의 염세주의가 여기서 출발합니다.
같은 어근 가족: penalty (처벌), penal (형사의), repent (뉘우치다), punish (처벌하다 — poena에서)
boredom
bore + -dom
English
bore의 어원은 불분명하지만 18세기 영어에 등장. -dom은 '상태·영역'을 뜻하는 접미사 (freedom, kingdom, wisdom과 같은). 독일어 원문의 Langeweile은 더 흥미롭습니다 — lange(긴) + Weile(시간) = "시간이 길게 느껴지는 상태". 권태의 본질을 어원 자체가 담고 있습니다.
-dom 접미사 가족: freedom (자유의 상태), wisdom (지혜의 상태), kingdom (왕의 영역), stardom (스타의 상태)

쇼펜하우어는 인간의 삶을 고통과 권태 사이를 오가는 진자(pendulum)로 묘사했습니다. 원하는 것을 얻지 못하면 고통 — pain. 원하는 것을 얻고 나면 곧 공허함 — boredom. 그래서 또 다른 욕망이 생기고, 다시 고통이 시작됩니다.

얼핏 염세적으로 들리지만, 쇼펜하우어는 여기서 멈추지 않았습니다. 이 진자에서 벗어나는 방법으로 그는 예술 감상, 명상, 그리고 금욕을 제안했습니다. 의지(Will)를 잠시 멈추는 순간 — 음악을 듣거나 아름다운 예술 앞에 설 때 — 인간은 고통도 권태도 아닌 순수한 인식의 상태에 도달할 수 있다고 보았습니다.

오늘날 심리학은 이것을 '몰입(flow)'이라고 부릅니다. 너무 쉬우면 권태, 너무 어려우면 불안(고통) — 능력과 도전이 균형을 이룰 때 인간은 최고의 만족을 경험합니다. 쇼펜하우어가 철학적으로 진단한 것을 심리학자 칙센트미하이가 실증적으로 확인한 셈입니다.

"Man is the only animal that gets bored."
— Erich Fromm (에리히 프롬)
인간은 권태를 느끼는 유일한 동물이다. — 쇼펜하우어의 권태 개념을 현대 심리학자 프롬이 계승합니다. 권태는 인간 특유의 실존적 조건입니다.
"All of humanity's problems stem from man's inability to sit quietly in a room alone."
— Blaise Pascal (블레즈 파스칼), Pensées
인류의 모든 문제는 혼자 방에 조용히 앉아 있지 못하는 무능함에서 비롯된다. — 쇼펜하우어의 권태 개념을 파스칼이 먼저 포착했습니다. 두 사람 모두 인간이 공허함을 피해 분주함 속으로 도망친다고 진단합니다.
"Happiness is not the absence of problems; it's the ability to deal with them."
— Steve Maraboli (스티브 마라볼리)
행복은 문제의 부재가 아니라 그것을 다루는 능력이다. — 쇼펜하우어의 진단(고통과 권태)에 대한 현대적 해법. 완전한 행복보다 균형 잡힌 대처 능력을 강조합니다.
Today's Reflection · 오늘의 질문 Right now, are you closer to pain or boredom? Schopenhauer believed knowing which enemy you face is the first step to finding the narrow path between them.
지금 이 순간, 당신은 고통에 더 가깝나요, 아니면 권태에 더 가깝나요? 쇼펜하우어는 어떤 적과 마주하고 있는지 아는 것이 그 사이의 좁은 길을 찾는 첫 걸음이라고 믿었습니다.
Philosopher Quotes Series — No. 24-2 · Schopenhauer ② of ③