이마누엘 칸트 — 코페르니쿠스적 전환

 

근대 철학자 시리즈

이마누엘 칸트 — 코페르니쿠스적 전환
순수이성비판과 정언명령

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평생 고향 쾨니히스베르크를 벗어난 적이 없는 철학자. 매일 정확히 같은 시간에 산책을 해서 마을 사람들이 그의 산책으로 시계를 맞췄다는 철학자 — 이마누엘 칸트(Immanuel Kant, 1724~1804)는 서양 근대 철학 최대의 거인입니다.

01

칸트의 코페르니쿠스적 전환

칸트는 인식론에서 혁명적인 전환을 이루었습니다. 그는 이것을 스스로 "코페르니쿠스적 전환(Copernican Revolution)"이라 불렀습니다.

인식론의 코페르니쿠스적 전환

전통적 관점 (Before)

인식이 대상에 맞춰진다. 우리 마음이 세계를 있는 그대로 받아들인다.

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칸트의 전환 (After)

대상이 인식에 맞춰진다. 우리 마음의 구조가 경험을 가능하게 한다.

칸트는 경험론(흄)과 합리론(데카르트, 라이프니츠)을 종합했습니다. 지식은 경험에서 오지만(흄), 경험을 가능하게 하는 선험적 구조(a priori)가 마음에 있습니다(합리론). 시간, 공간, 인과는 세계에 있는 것이 아니라 우리 마음이 경험을 구성하는 방식입니다.

02

순수이성비판 — 세 가지 비판서

순수이성비판
(1781)

우리는 무엇을 알 수 있는가? 인식론. 시간·공간·범주는 마음의 구조.

실천이성비판
(1788)

우리는 무엇을 해야 하는가? 윤리학. 정언명령과 도덕법칙.

판단력비판
(1790)

우리는 무엇을 희망할 수 있는가? 미학과 목적론. 아름다움과 숭고.

03

정언명령 — Categorical Imperative

칸트의 윤리학은 정언명령(Categorical Imperative)에 기반합니다. 결과와 무관하게 그 자체로 옳은 도덕 법칙이 있다는 것입니다.

제1형식 — 보편화 법칙

"당신의 행동 원칙이 보편적 법칙이 될 수 있도록 행동하라." 내가 하는 행동이 모든 사람이 해도 괜찮은지 물어라.

제2형식 — 인격 존중

"인간을 항상 목적으로 대하고, 수단으로만 대하지 마라." 사람은 도구가 아니다.

제3형식 — 자율성

"당신의 의지가 보편적 입법자가 될 수 있도록 행동하라." 도덕 법칙은 외부에서 오지 않고 이성적 존재 스스로에서 나온다.

"Act only according to that maxim whereby you can at the same time will that it should become a universal law."

당신이 동시에 그것이 보편적 법칙이 되기를 바랄 수 있는 준칙에 따라서만 행동하라.

— Kant, Groundwork of the Metaphysics of Morals (1785)

04

핵심 개념어와 현대 영어의 흔적

독일어/라틴어	영어	핵심 의미
a priori	a priori	경험 이전의, 선험적 — 현대 영어에서도 사용
a posteriori	a posteriori	경험 이후의, 후험적
Ding an sich	thing-in-itself / noumenon	물자체 — 우리가 인식할 수 없는 세계
kategorischer Imperativ	categorical imperative	정언명령 — 무조건적 도덕 법칙
Aufklärung	Enlightenment	계몽 — 이성의 자율적 사용

a priori

선험적

현대 영어·법학에서 사용

categorical

절대적, 무조건적

정언명령에서

autonomy

자율성

칸트 윤리학의 핵심

noumenon

본체

물자체 — 인식 불가능한 세계

05

왜 칸트인가

"Two things fill the mind with ever new and increasing admiration and awe: the starry heavens above me and the moral law within me."

두 가지가 마음을 경이와 경외로 채운다: 내 위의 별이 빛나는 하늘과 내 안의 도덕 법칙.

— Kant, Critique of Practical Reason

칸트는 흄의 회의주의를 진지하게 받아들이면서도, 과학의 객관성과 도덕의 절대성을 구제하려 했습니다. 그의 시도는 완벽하지 않지만, 철학의 모든 분야를 새로 정립했습니다. 현대 철학에서 칸트를 피해갈 수 있는 길은 없습니다.

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